最新一期《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊發(fā)了王長(zhǎng)江的署名文章《鄧小平的政治智慧》。文章指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索選擇了我們自己的道路。在不斷學(xué)習(xí)、借鑒和繼承的同時(shí)，也要防止因?qū)W習(xí)而把我們自己的意識(shí)形態(tài)解構(gòu)掉。在這方面，鄧小平是當(dāng)之無(wú)愧的大家和高手。他把兩者巧妙結(jié)合，為我國(guó)既堅(jiān)持社會(huì)主義、又突破西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)圍堵殺出了一條血路，贏得了時(shí)間和空間。

文章稱，鄧小平的政治智慧來(lái)源于他對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻自信。我們不難發(fā)現(xiàn)，在他老人家那里，我們絕對(duì)找不到“退讓”一詞。躲閃，畫(huà)地為牢，把自己封閉起來(lái)，讓出陣地，與他的性格和勇氣是格格不入的。

文章指出，推動(dòng)一項(xiàng)偉大的事業(yè)，特別是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義這樣偉大的事業(yè)，不埋下頭來(lái)認(rèn)真地從自己的傳統(tǒng)和別人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)是不行的。這或許就是我們今天提出建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型政黨的最重要原因。我們用以推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不可能都靠自己原創(chuàng)，大多數(shù)須通過(guò)學(xué)習(xí)、借鑒、繼承獲得。只有如此，才能站在別人的肩膀上，有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，有所前進(jìn)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容，無(wú)非兩大類：一是本民族長(zhǎng)期形成的文化積淀，二是其他國(guó)家和民族創(chuàng)造的人類文明成果。一個(gè)國(guó)家和政黨，如果對(duì)這些成果都一概否定、拒之門外，不可能有任何前途。

文章稱，我們這樣一個(gè)用革命手段取得政權(quán)的黨，在否定封建主義、資本主義、民主社會(huì)主義等形形色色理論的背景下選擇了我們自己的道路，在學(xué)習(xí)、借鑒和繼承的同時(shí)，如何防止因?qū)W習(xí)而把我們自己的意識(shí)形態(tài)解構(gòu)掉，確實(shí)是一門不淺的學(xué)問(wèn)和藝術(shù)。這正是我們提出“批判地吸收借鑒”這個(gè)觀點(diǎn)的深刻含義之所在。

文章指出，鄧小平把上述兩者巧妙結(jié)合，為我國(guó)既堅(jiān)持社會(huì)主義、又突破西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)圍堵殺出了一條血路，贏得了時(shí)間和空間。在這個(gè)領(lǐng)域里面，鄧小平可以說(shuō)是揮灑自如，充滿大智慧。