平安和諧的守護(hù)人

發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)、穩(wěn)定是第一責(zé)任。依爾肯德村作為塔勒德鎮(zhèn)維護(hù)穩(wěn)定重點(diǎn)村，人員復(fù)雜，小團(tuán)體思想嚴(yán)重。他始終把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作放在首位，他明白只有穩(wěn)定環(huán)境才有發(fā)展空間。在統(tǒng)戰(zhàn)工作崗位上工作多年，深知民族宗教和統(tǒng)戰(zhàn)工作在基層的重要性。作為黨支部書記他白天忙著村委會(huì)的各項(xiàng)瑣碎工作，晚上和周末的休息時(shí)間走訪村里的每一戶，全村536戶沒有一戶遺漏。通過走訪，發(fā)現(xiàn)村民之間走動(dòng)的人很少，拉幫結(jié)派搞“小圈子”的人居多，有些鄰里關(guān)系也不好，而且有一些人“主麻日”不進(jìn)清真寺做禮拜，還有一些婦女蒙面紗，穿黑色長(zhǎng)裙子，這與他在縣上、鎮(zhèn)上參加學(xué)習(xí)治理“瓦哈比”思想的危害和表現(xiàn)一樣?！爱?dāng)時(shí)我的第一反應(yīng)就是堅(jiān)決不能讓這一小部分極端思想的人員抬頭，破壞我們現(xiàn)在來之不易的發(fā)展環(huán)境，要把群眾的思想統(tǒng)一到思發(fā)展、謀致富的軌道上來?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。鎮(zhèn)黨委、派出所、村委會(huì)成為他工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾，只要涉及到治理所需的人員、物資、經(jīng)費(fèi)，鎮(zhèn)黨委都會(huì)全力支持，讓他放開手腳去干。

在一次的走訪工作中，他來到村民阿吉買買提家中，發(fā)現(xiàn)阿吉買買提有抵觸情緒，禮拜日不到清真寺做禮拜，也不參加村里的紅白喜事。阿吉買買提思想上的變化被他敏銳地覺察到，隨后他從側(cè)面了解了阿吉買買提的經(jīng)歷，并有意識(shí)地到他家多走動(dòng)走動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)阿吉買買提宗教極端思想特別突出時(shí)，隨即邀請(qǐng)村兩委干部、老黨員、老干部、村警等對(duì)阿吉買買提進(jìn)行勸導(dǎo)教育，并組織進(jìn)行民族宗教法律法規(guī)方面的培訓(xùn)，還請(qǐng)來了縣上知名的大阿訇尼亞孜哈日給他們講“瓦哈比”極端思想的根源、發(fā)展過程、社會(huì)危害和政府為什么禁止教民信仰“瓦哈比”的理由。開始阿吉買買提思想上不接受，認(rèn)為《古蘭經(jīng)》上要求的東西都是對(duì)的，作為一個(gè)穆斯林，他們必須按照要求去做，政府為什么要干涉他們的自由。他沒有放棄對(duì)阿吉買買提的轉(zhuǎn)化，心里想一定要把這些不穩(wěn)定的因素清除掉，再難啃的骨頭也要去試一試。他一次次到阿吉買買提的家里，也不和他說什么“瓦哈比”思想怎么樣，反而講黨的好政策，講身邊人的好人好事，用親情去感化他們?！拔颐看味疾皇且砸粋€(gè)支部書記身份去，而是以兄弟的關(guān)系去聯(lián)絡(luò)感情，我們都是一家人，有什么困難，你就給我說，我一定會(huì)盡力幫助解決的”，并留下了自己的聯(lián)系方式。一次、二次......阿吉買買提終于被感動(dòng)，主動(dòng)參加了鎮(zhèn)、村舉辦的宗教知識(shí)培訓(xùn)班，并表示：再也不相信“瓦哈比”極端思想，還主動(dòng)讓妻子脫掉了“吉里巴甫”，嚴(yán)管自己的孩子不與社會(huì)上的游手好閑的人員往來。公開給當(dāng)?shù)厝罕娭v“瓦哈比”思想的危害，讓他們遠(yuǎn)離“瓦哈比”。阿吉買買提告訴記者：“持‘瓦哈比’思想的人剛到該村時(shí)，要求人積善行德，講的東西都是好的，后來慢慢地就偏離了方向。如：與國(guó)家的計(jì)劃生育等方面的政策相違背的思想就逐漸抬頭……”?！艾F(xiàn)在國(guó)家政策這么好，蓋房子給我們補(bǔ)助，種麥子給我們補(bǔ)貼，買家電、購(gòu)農(nóng)機(jī)都有補(bǔ)貼，這樣的好政策以前聽都沒有聽過，如果不抓住政策機(jī)遇好好發(fā)展，不是自己腦子里有水嗎？我要帶頭發(fā)展生產(chǎn)，帶領(lǐng)自己的孩子搞好養(yǎng)殖業(yè)，發(fā)家致富”。如今，阿吉買買提通過現(xiàn)身說法，已成了村里的義務(wù)宣講員。

對(duì)一些頑固的分子，他主要采取孤立的措施。合力力·薩依提的極端思想很頑固，多次做思想工作都不管用，與鎮(zhèn)黨委、派出所溝通，決定采取一些非常規(guī)的辦法。合力力在自家院子里開了個(gè)帶鋸房，買村民自家種的楊樹鋸板出售，他就發(fā)動(dòng)村民不能把樹賣給合力力，使他家的帶鋸房沒有了生意可做。通過3個(gè)月的政策限制和觀察，合力力思想上有了轉(zhuǎn)變，也認(rèn)識(shí)到“瓦哈比”思想的危害，開始主動(dòng)邀請(qǐng)吐書記到他們家吃飯，第一次吐書記拒絕了，又通過其他人邀請(qǐng)，也沒有如愿，多次的閉門羹，合力力親自到村委會(huì)表態(tài)，自愿脫離“瓦哈比”，并主動(dòng)寫保證書，還要求吐書記他們?nèi)z查?，F(xiàn)在合力力家?guī)т彊C(jī)器轟鳴，生意恢復(fù)如初，吐書記不僅在思想上幫助他，還關(guān)心他的生活，幫他拉生意，讓他感受到生活的美好。合力力說：“現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到“瓦哈比”思想的危害性，放著每年3-5萬元的錢不掙干啥？我要徹底與這種思想決裂，干好自己的事情，讓家里的日子越過越好?！?/p>

對(duì)一些著“吉里巴甫”服飾的婦女同志，他只要見到就會(huì)給說，這不是我們本民族的傳統(tǒng)服飾，你們?yōu)槭裁床宦冻鰞?yōu)美的身材、如花的美貌和笑容呢？對(duì)那些不能說服的婦女，就和她們的老公交朋友，讓家里人自己去做工作，自動(dòng)摘掉面紗，脫掉“吉里巴甫”服飾，穿上具有民族特色的服飾。

在抵制“瓦哈比”極端思想、打擊“三非”專項(xiàng)行動(dòng)中，塔勒德鎮(zhèn)堅(jiān)定信心，堅(jiān)決把這種危害民族團(tuán)結(jié)，破壞社會(huì)和諧的思想徹底清除掉。在工作中堅(jiān)持標(biāo)本兼治，分類施策，綜合治理的原則，將“一個(gè)堅(jiān)持、一個(gè)責(zé)任、一個(gè)態(tài)度”（堅(jiān)持將統(tǒng)一思想、認(rèn)清形勢(shì)、上下聯(lián)動(dòng)、步調(diào)一致；為基層干部分擔(dān)壓力，解決工作中的困難作為一種領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任；對(duì)持“瓦哈比”極端思想人員“不拋棄、不放棄、不歧視”的態(tài)度） 貫穿于綜治維穩(wěn)工作的始終，把解決思想認(rèn)識(shí)問題作為根本方法緊抓不放。鎮(zhèn)黨委、派出所、村黨支部形成三級(jí)網(wǎng)格化管理模式，采取真心溝通、親情感化、鄉(xiāng)情幫教等方式，由鎮(zhèn)、村干部和工作隊(duì)成員對(duì)極端人員進(jìn)行分組包戶，通過“一對(duì)一”和“二幫一”等形式，面對(duì)面耐心勸導(dǎo)，反復(fù)入戶宣講，使轉(zhuǎn)化人員成為我們新的宣傳員，現(xiàn)身說法，使轉(zhuǎn)化工作得到提升。同時(shí)對(duì)轉(zhuǎn)化人員進(jìn)行技能培訓(xùn)，幫助他們解決生產(chǎn)、生活中的困難，并組織開展形式多樣、群眾喜聞樂見的文化體育活動(dòng)，激發(fā)群眾崇尚文明、樂觀向上的精神風(fēng)貌。通過塔勒德鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)派出所、村黨支部等為期五個(gè)月的聯(lián)合宣傳走訪及幫教轉(zhuǎn)化工作，逐步形成了“九步工作法”，通過政策扶持、親情幫扶，使持“瓦哈比”極端思想一般信教群眾102人全部轉(zhuǎn)化，極端人員18人成功轉(zhuǎn)化。