大型歷史題材電視劇《西藏秘密》在吸引西藏廣大觀眾的同時(shí)，也引起了專家學(xué)者的關(guān)注。16日，記者就《西藏秘密》的歷史背景、人物刻畫、敘事結(jié)構(gòu)等相關(guān)問題，采訪了多次參與該劇審片工作的西藏著名學(xué)者、西藏社科院研究員何宗英。

何宗英評價(jià)，《西藏秘密》是一部難得的電視作品，它以西藏和平解放前為歷史背景，通過幾家上層貴族的故事，生動(dòng)演繹了上世紀(jì)三十年代至五十年代舊西藏的風(fēng)云激蕩、滄桑巨變的歷程。電視劇擺脫了過去西藏題材影視作品創(chuàng)作的老框框，獨(dú)辟蹊徑。片中的主要人物是上層官員、貴族和活佛，而不是農(nóng)奴。通過這些人物的活動(dòng)，同樣可以表現(xiàn)愛國、進(jìn)步、維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對分裂的主旋律，同樣揭露了舊西藏封建農(nóng)奴制黑暗、殘酷、落后的本來面目。這部電視劇在西藏題材的文藝作品中開辟了新的路子，是一種創(chuàng)新。為人們作出了榜樣，特別是為西藏的文學(xué)界、藝術(shù)界作出了榜樣，使人們開闊了眼界，看到了表現(xiàn)西藏題材的作品還另有方法，另有一番天地。

何宗英認(rèn)為，《西藏秘密》之所以受到廣大觀眾的青睞和好評，并一舉奪得第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，與編導(dǎo)前期對電視劇所反映的歷史背景所進(jìn)行的深入調(diào)研、挖掘、還原分不開?？梢哉f，在這方面，編導(dǎo)下了很大功夫。

何宗英指出，以劇中的主要人物來說，每個(gè)人物都帶著當(dāng)時(shí)歷史人物的影子，熟悉上世紀(jì)三十年代至五十年代西藏歷史的人，一看便知?jiǎng)≈腥宋锏脑褪钦l。如主人公扎西頓珠、入贅仁欽府后來當(dāng)上噶倫的土登格勒，還有那位教解放軍藏語、藏文的貴族小姐。劇中描寫的許多情節(jié)，如老仁欽噶倫裝瘋等，也并非空穴來風(fēng)，歷史上確有其事。

這部電視劇還表現(xiàn)了西藏地方政府部分官員、貴族捐獻(xiàn)財(cái)物給當(dāng)時(shí)的民國中央政府，買飛機(jī)、買武器支援抗日戰(zhàn)爭，為支援抗日戰(zhàn)爭從國外購買戰(zhàn)略物資、送往內(nèi)地等情節(jié)。何宗英說，這反映了舊西藏上層人士中也有愛國人士，并不都是主張西藏獨(dú)立的分裂主義分子。這些都是客觀、公正的，也符合史實(shí)，對于人們了解當(dāng)時(shí)西藏與祖國的關(guān)系是有益處的。

對上世紀(jì)三四十年代“西藏革命黨”人，該劇雖著墨不多，但這是西藏其他文藝作品不曾涉及的內(nèi)容。何宗英介紹說，從相關(guān)歷史資料上看，西藏現(xiàn)代大學(xué)者根敦群培當(dāng)時(shí)為“西藏革命黨”設(shè)計(jì)的黨徽、黨旗中，也有鐮刀、錘頭的元素。由此可以證明，當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)影響到中國西藏。同時(shí)西藏地方政府中的一些官員也打算向西方資本主義國家學(xué)習(xí)成立組織，甚至想要改變西藏政教合一的封建農(nóng)奴制，這說明西藏的封建農(nóng)奴制已經(jīng)走到了窮途末路，面臨壽終正寢的命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民和平解放西藏、平息武裝叛亂、推翻封建農(nóng)奴制度，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，符合西藏各族人民的愿望和利益。

何宗英說，可以說，《西藏秘密》是二十世紀(jì)中期舊西藏的一幅歷史畫卷。通過這部電視劇，人們能夠大致了解到當(dāng)時(shí)西藏各階層僧俗人員的生活狀況和西藏封建農(nóng)奴制的本質(zhì)。當(dāng)然，這部電視劇只是一件文學(xué)藝術(shù)作品，它用具體生動(dòng)感人的形象、語言的藝術(shù)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，而不可能像紀(jì)錄片、人物傳記或者歷史教科書那樣用抽象的概念一成不變地去反映歷史原貌。作為一部文藝作品，這部電視劇也存在一些不足之處，有待修改和完善?！霸搫〉木帉?dǎo)只是一名編導(dǎo)，而不是歷史學(xué)家、藏學(xué)家和藏族民俗學(xué)家，劇中出現(xiàn)這樣那樣的不足在所難免。這些不足只是枝節(jié)問題，瑕不掩瑜，既不影響全劇的整體架構(gòu)，也不影響它作為一部好作品的地位?！?/p>

何宗英認(rèn)為，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣?！段鞑孛孛堋泛芎玫伢w現(xiàn)了愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、反對分裂的主題，是新舊西藏對比的生動(dòng)教材，也是愛國主義和民族團(tuán)結(jié)教育的生動(dòng)教材，其現(xiàn)實(shí)意義重大。

原標(biāo)題：還原真相 以史鑒今——西藏社科院研究員何宗英談《西藏秘密》