積聚全社會(huì)向善的力量 ——如何看待當(dāng)前的道德現(xiàn)狀
一段時(shí)間以來(lái),關(guān)于道德的負(fù)面新聞?lì)l頻見(jiàn)諸報(bào)端,道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,良知的底線不斷被侵蝕。我們的道德水平究竟怎樣,一時(shí)成了問(wèn)題。
這些年,我們身邊的美德從未缺少。
最美女孩兒刁娜舍身救人,讓人看到心靈的美好;孫水林、孫東林兄弟千里送薪,詮釋“誠(chéng)信”二字的含義;“最美媽媽”吳菊萍不計(jì)后果愛(ài)心托舉,給墜樓女童帶來(lái)生的希望……最近涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)道德榜樣,用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)人間大愛(ài),像紅燭一樣照亮道德的天空。
這些年,我們的道德建設(shè)也在不斷進(jìn)步。黨和政府高度重視道德體系和誠(chéng)信體系建設(shè),2008年的汶川地震,全國(guó)人民慷慨捐助,彰顯“一方有難八方支援”的人道主義精神;北京奧運(yùn)會(huì)上,140多萬(wàn)志愿者提供熱情服務(wù),展現(xiàn)首都群眾文明素養(yǎng);上海世博會(huì)上,會(huì)場(chǎng)內(nèi)外無(wú)數(shù)市民用實(shí)際行動(dòng),讓世界再次深刻感受文明有禮的國(guó)人形象。
道德焦慮,背后是社會(huì)問(wèn)題
當(dāng)前人們的種種道德焦慮,凝結(jié)在一點(diǎn),就是我們整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)面臨著諸多新挑戰(zhàn)。
提起“扶不起的老人”,許多不作為的理由都似乎指向同一個(gè)案例:南京彭宇案。2006年,南京小伙彭宇下車(chē)時(shí)攙扶起一位摔倒老太,卻被告上法庭索賠13萬(wàn)。遺憾的是,法院沒(méi)有給出是非判斷,卻和稀泥式的各打二十大板,判彭宇敗訴。如果做好人不僅沒(méi)有回報(bào),反倒有可能成被告,這讓很多人在做好事前變得猶豫了。
2010年,鄭州青年李凱強(qiáng)因一起交通事故被告上法庭。一些媒體在報(bào)道時(shí),卻只選擇了李凱強(qiáng)扶起老太太成被告的事實(shí),就將此事件定性為鄭州版的“彭宇案”。而事實(shí)上,李凱強(qiáng)本人都已經(jīng)承認(rèn)是自己駕駛摩托車(chē)與老人發(fā)生了碰撞,并不是純粹的助人為樂(lè)。
從經(jīng)濟(jì)的角度看,道德就是通過(guò)犧牲眼前的小我利益,來(lái)?yè)Q取長(zhǎng)遠(yuǎn)的更大的社會(huì)利益。但道德評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全,可能會(huì)使不誠(chéng)信或失德的成本太低,一些人可以輕松越過(guò)道德底線,而無(wú)須承擔(dān)相應(yīng)的損失。無(wú)論是司法的模糊判斷,還是新聞報(bào)道的錯(cuò)誤導(dǎo)向,又在無(wú)形中提高了當(dāng)好人的“風(fēng)險(xiǎn)成本”。
因此,不是道德出現(xiàn)了滑坡,而是公眾對(duì)道德的感知發(fā)生了變化,是在面對(duì)新的道德現(xiàn)象時(shí),人們普遍感到缺少確切的判斷標(biāo)準(zhǔn),從而產(chǎn)生了世風(fēng)日下的感覺(jué)。
道德沒(méi)有敵人,她從來(lái)都是高尚人生的追求,永遠(yuǎn)能給世界帶去溫暖,給有道德的人以內(nèi)心幸福和安慰。然而,道德在社會(huì)上并非孤立存在,它需要外部環(huán)境來(lái)促進(jìn)和推動(dòng)。我們的社會(huì)不缺少道德觀念,缺少的是如何為這些道德觀念提供有力的后援——道德建設(shè)需要每個(gè)人的力量。