新華社拉薩12月16日電（記者許萬虎、王軍）16日傍晚，拉薩華燈初上，大昭寺金頂被裊裊升騰的桑煙裝點(diǎn)得如夢似幻。寺廟內(nèi)外，一字排開的酥油燈盞敬放于檐角、佛龕、佛塔、窗臺周圍，等待僧人次第點(diǎn)燃。

當(dāng)日，正值藏歷十月二十五，是藏傳佛教信眾傳統(tǒng)的“燃燈日”?！叭紵羧铡辈卣Z音譯“甘丹昂確”，意為“五供”，是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子。

“這天，藏傳佛教僧俗信眾都要點(diǎn)燃酥油燈，晝夜不滅，表達(dá)對大師的紀(jì)念之情，同時祈愿大師賜予聰慧、吉祥和幸福?！贝笳阉滤聫R管理委員會常務(wù)副主任拉巴說。

記者當(dāng)晚在八廓街上看到，來自西藏各地的信眾扶老攜幼，摩肩接踵，他們手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，依順時針方向圍繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)，虔誠的誦經(jīng)聲不絕于耳。大昭寺周圍的煨桑爐前，信眾將松柏枝投入爐中，霎時間桑煙蒸騰，直升夜空。

20時許，法號齊鳴，法鑼合奏，數(shù)萬盞酥油燈全數(shù)點(diǎn)燃，一時間，古老的八廓街上，恍若繁星落地，閃爍的燈火營造出暖黃色的調(diào)子。舉目遠(yuǎn)望，燈陣或呈一字形，或呈寶塔狀，夜風(fēng)輕拂間，照見蕓蕓眾生齊誦宗喀巴大師祈禱頌的虔誠臉龐，肅穆而莊重。

西藏大學(xué)藏學(xué)研究所所長次旦扎西說，在藏傳佛教中，燈供和火供具有與施舍同樣的功德，點(diǎn)燃一盞酥油燈，能夠喚醒自己內(nèi)心的智慧與開悟。按照佛教教義，“燃燈日”當(dāng)天，點(diǎn)燈是供往生者，供有仍在世的活佛、上師像的佛堂不能點(diǎn)燃酥油燈。

“西藏傳統(tǒng)宗教文化保護(hù)得很好！雖然今天有些冷，但這么多人依然來供燈轉(zhuǎn)經(jīng)，而且現(xiàn)場秩序也非常好，這讓我感受到藏民族虔誠善良的心。我也真心祈求國家富強(qiáng)，民族團(tuán)結(jié)，全國各族人民生活幸福！”廣東籍游客劉鈺穎第一次來拉薩，在親眼目睹如此盛大的宗教活動后顯得格外興奮。

除了大昭寺，當(dāng)日拉薩色拉寺、甘丹寺等藏傳佛教格魯派寺廟同樣依照宗教儀軌，舉行燈供祈福儀式?！吧藗冞€舉行了祈愿法會，主要是懷念宗喀巴大師，學(xué)習(xí)大師的智慧、奉獻(xiàn)以及畢生潛心修佛的精神，同時祈愿國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、利樂眾生?！鄙律怂髂险f。

燈供祈福不可少，吃食也有講究。當(dāng)拉薩夜?jié)u濃，萬家燈火點(diǎn)亮圣城，虔誠的藏傳佛教信眾圍坐家中，享用熱氣騰騰的“娘圖”（用糌粑、茶葉末和鹽巴等熬制而成的面疙瘩），以示緬懷。